不管我们用什么方法来修行药师经都是有功德，而且我们认真的去修行药师经，我们累积到的功德就会越大，只要我们找到方法，这样我们的修行才是有效果的。
佛陀向文殊菩萨开示《药师经》，还有持诵药师琉璃光如来名号的一些利益，接下来文殊菩萨知道这个殊胜功德之后，他也向佛陀来祈白说：
“尔时，曼殊室利童子白佛言：‘世尊!我当誓于像法转时，以种种方便，令诸净信善男子、善女人等，得闻世尊药师琉璃光如来名号。’”
“乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。世尊!若于此经受持读诵。或复为他演说开示;若自书、若教人书;恭敬尊重，以种种华香、涂香、末香、烧香、花鬘、璎珞、幡盖、伎乐，而为供养。”
在这一段主要是提到听闻到药师琉璃光如来的名号，功德是非常殊胜的，无论是透过这样的修持能够让自己的修法圆满，同时也能够利益自他，这是非常殊胜的...无论是自己读诵也好，或者是教人读诵也好，这个功德是非常大的，原因是什么呢?
我们透过这种虔诚信心的读诵，能够得到佛菩萨的加持，更能开展我们的信心，不断修持药师佛的法门，如果我们并没有在读诵《药师经》，但是已请了一本《药师经》之后，我们也可以把他安置在净处，所以后面提到：
“以五色綵，作囊盛之;扫洒净处，敷设高座，而用安处”，
那也就是说可以将《药师经》安置于家中，所以《药师经》是不同于其他的书的，为什么呢?如果我们带着一念的信心，跟要利益众生的动机，将它供在家里的话，这个功德是不可思议的，甚至还提到说，若于此经受持读诵，而能“广为流布”，也就是可以宣传这部经，或者将它赠与更多的人，为什么要这样做呢?
因为很多人可能不知道药师佛的功德，《药师经》的功德，如果他拿到这部经，看了之后，就能了解经文的功德，知道了功德利益之后，就会想要开始修持，并且生起信心，所以这对每人今生也好，来世也好都会有很大的利益。
当然比起修持供奉药师经，我们持诵药师经也是不落下风的。我们可以在修持供奉药师经的时候在一起念诵药师经，而且药师经的字数并不多，我们念诵药师经也花不了多长时间。以上只是本人的个人观点，若是有什么不正确的地方还希望诸位师兄多多包涵。
